Radioerinnerungen

Ob die erste Erinnerung ans Radiohören, oder das erste eigene Radio. In lebensgeschichtlichen Interviews mit Menschen, die in der ersten Häflte des 20. Jahrhunderts geboren sind, gibt es lebendige Erzählungen zu den ersten Apparaten und der Anziehungskraft, die das neue Medium ausgeübt hat. Noch in den 1950er-Jahren war das Leitmedium in den Haushalten, das von allen Familienmitgliedern gehört wurde.

Der Wert des Radios drückt sich in den Erzählungen der Menschen sehr unterschiedlich aus. Während manche Menschen gar nicht über das Radio sprechen, berichten andere über ihre große Leidenschaft für dieses unmittelbare Medium. In der Kriegs-und Nachkriegszeit war das Radio für viele Familien ein unersetzbarer Informationsträger und  darüberhinaus auch ein wertvolles technisches Gerät.  

Als erstes direktes Übertragungsmedium spielte Radio in der politischen Geschichte der Ersten und Zweiten Republik eine zentrale Rolle. Die Stimmen jener, die die verschiedenen historischen Ereignisse via Radio miterlebt haben, sind jedoch seltener zu hören. In den Oral History-Interviews der Sammlung MenschenLeben berichten Menschen, je nach Generation, von sehr unterschiedlichen mediengeschichtlichen Ereignissen - von Kurt Schuschniggs letzer Radioansprache 1938 bis zur Besetzung der Hainburger Au 1984.

Eine der häufigsten Erzählungen in lebensgeschichtlichen Interviews zum Krieg mit Menschen, die in den 1920er-und 1930-Jahren geboren sind, dreht sich um das Hören von sogenannten “Feinsendern”. Diese von den Nationalsozialisten seit 1939 verbotenen ausländischen Radiosender wurden vor allem gegen Kriegsende von großen Teilen der Bevölkerung heimlich empfangen. “Schwarzgehört” - wie es auch hieß - wurde vor allem der “Engländer”, die BBC aus London. Die wichtigste Motivation ausländische Sender zu hören war, sich über den Verlauf des Krieges zu informieren, der von den NS-Medien im Sinne der Propaganda verzerrt dargestellt wurde. Nur wenige folgten schon von Kriegsbeginn an aus ideologischer Überzeugung internationale Berichterstattung. Durch das “Schwarzhören” wurde Radio zum persönlichen Risiko, da ein Verstoß gegen die nationalsozialistische „Verordnung über außerordentliche Rundfunkmaßnahmen“ teilweise schwer bestraft wurde. Das Aufpassen und “Schmierestehen” als Kind, während die Erwachsenen “Feindsender” hörten und die Signation des “Engländers” sind damit Teil individueller, wie kollektiver Erinnerung der österreichischen Kriegsgeneration geworden.

Bei den Erzählungen über das Radiohören, spielen Rituale eine wichtige Rolle. Diese sind oft in der Kindheit angesiedelt und mit bestimmten Sendungen verbunden. Die Rezeptionserlebnisse sind dabei scheinbar indivudell, werden jedoch von sehr vielen Menschen ähnlich erinnert.

Radio macht indiduelle Welten größer. Über Jahrzehnte hinweg passierte durch die Übertragung von Informationen, verschiedenen Kunstformen und Unterhaltung in Küchen, Büros, Wohn-und Jugendzimmer der Menschen. In einigen ebensgeschichtlichen Erzählungen wird über das Medium sogar im Sinne einer essentiellen  Horizonteweiterung gesprochen, die sowohl persönlich, wie auch gesellschaftliche Entwicklungen geprägt hat.