Videoaktivismus. Heinz Granzer und die Gruppe Alternativvideo

Die Gruppe Alternativvideo rund um den Video- und Gewerkschaftsaktivisten Heinz Granzer (eigentlich Karl Heinrich Granzer, 1941–2014) besteht seit 1978. Im Februar 1979 wurde der „Verein zur Schaffung offener Kultur- und Werkstättenhäuser WUK“ gegründet und traf sich wöchentlich im Amerlinghaus, an diesen Treffen nahmen auch Vertreter_innen der Gruppe teil. Mit dem Einzug ins WUK 1981 bezog auch die Gruppe Alternativvideo dort Räumlichkeiten. 1995 wurde der Verein „Alternativvideo. Verein zur Förderung der aktiven Tätigkeit mit dem Medium Video“ gegründet. Obwohl an der Gruppe durchwegs mehrere Personen beteiligt waren, kam Heinz Granzer von Beginn an eine zentrale Funktion zu.

Granzer verstarb im März 2014 und hinterließ tausende Videokassetten, tausende DVDs, dutzende Festplatten und ein analoges Ordnungssystem seines privaten Videoarchivs, das von der zurückbleibenden Gruppe entziffert und in Form gebracht wurde. Ein großer Teil seines Videoarchivs (die selbstgedrehten Aufnahmen) wurde von der Österreichischen Mediathek übernommen.

Nach den Selbstbeschreibungen der Gruppe sowie der Vereinsstatuten sollten die Tätigkeiten umfassen:

1. Veranstaltungen, Hausgeschehen und Demonstrationen zu dokumentieren,
2. diese Aufnahmen vorzuführen und
3. zu archivieren sowie
4. aus diesen Aufnahmen Filme und Dokumentationen zu gestalten.
5. Darüberhinaus anderen Gruppen Know-how und Technik zur Verfügung zu stellen, damit diese eigene Videoprojekte durchführen können.
6. Weiteres audiovisuelles Material zu sammeln, zu erfassen und zur Verfügung zu stellen.

Einige der mit dem Medium Video verbundenen Versprechungen wurden in der Mitgliederzeitschrift WUK-Info Nr. 14 vom Jänner 1982 (S. 11) formuliert. Unter der Überschrift „VIDEO: was könnte Video im Rahmen eines selbstverwalteten Werkstätten- und Kulturhauses leisten?“ werden verschiedene Einschätzungen des Mediums im Kontext des soeben bezogenen WUK gegeben.

So sei „der effektive Einsatz von Video für jedermann erlernbar und (kurze Einweisung voraus gesetzt) für zahlreiche Zwecke sinnvoll einsetzbar. Der Vorteil gegenüber Druckwerken liegt in der Konservierbarkeit von dynamischen Vorgängen sowohl hörbarer als auch sichtbarer Natur. Das Medium Video wird daher naturgemäß häufig als Dokumentationsmittel eingesetzt.“

„Video sollte im WUK nicht über eine Gruppe, sondern durch eine Gruppe passieren: nicht irgendwelche Vidioten filmen irgendeine Gruppe, sondern die Gruppe selbst konzipiert die Einsatzmöglichkeiten des Mediums. Das Heißt [sic], die Mitglieder der Gruppe machen Filme, führen sie vor und diskutieren sie mit dem Publikum. Vom ersten Konzept bis zur letzten Vorführung wäre also die Gruppe mit dem Produkt, mit dem Band befasst. Video bietet die seltene Möglichkeit ohne Entfremdung zu produzieren.“

„Die einzelnen im Haus aktiven Gruppen könnten […] das Medium Video auch ‚als Bestandteil ihrer sozialen und politischen Aktivitäten nutzen und damit verstärkt an die Öffentlichkeit trerten [sic].‘ Besonders wichtig wäre dies für ‚Gruppen, die für ihre Themen nur sehr schwer Öffentlichkeit erlangen können oder in den etablierten Medien immer werden. Ziel dabei ist, daß die Information, die durch die Videobänder weitergegeben wird möglichst authentisch bleibt; dazu muß….so zusammengearbeitet werden, daß der gesamte Prozeß des Entstehens einer Produktion für die Mitglieder einer Gruppe durchschaubar bleibt.‘ […] Leichter und billiger als Film kann Video zwei Dinge, die Film nicht beherrscht: eingebauter Ton und Sofortwiedergabe. Video ist so einfach, daß es von jedem Volksschüler verwendet werden kann.“

Die genannten Funktionen des Mediums Video, seine Vorteile und Verwendungsmöglichkeiten lassen sich folgendermaßen zusammenfassen:

• Video ist leicht zu bedienen, was prinzipiell eine Demokratisierung der Verwendung ermöglicht
• Video „konserviert“ hörbare und sichtbare Vorgänge und eignet sich daher zur Dokumentation
• Video erlaubt Personen und Gruppen selbstbestimmte Repräsentationen der eigenen Tätigkeiten und der eigenen Geschichte
• Durch Video wird Öffentlichkeit abseits der „etablierten Medien“ geschaffen
• Durch die einfachere Bedienung ist der Medienproduktionsprozess „durchschaubar“ und „authentisch“

Viele Videogruppen der späten 1970er/frühen 1980er bezogen sich – explizit oder implizit – auf die von Hans Magnus Enzensberger in seinem programmatischen Text „Baukasten einer Theorie der Medien“ formulierten Überlegungen. Unter Rückgriff auf Bertolt Brechts Radiotheorie (1932) und das Diktum vom Rundfunk, der „aus einem Distributionsapparat in einen Kommunikationsapparat zu verwandeln“ wäre (S. 161), formulierte Enzensberger 1970 nicht nur eine Kritik an der „Medienfeindschaft der Linken“ (S. 166) sondern auch Vorschläge zur Nutzung und Aneignung von Technologien. Dazu stellte er ein Modell eines emanzipatorischen (vs. eines repressiven) Mediengebrauchs auf. So sei emanzipatorischer Mediengebrauch gekennzeichnet durch Dezentralisierung, dadurch, dass jede Person potenziell senden und produzieren könne, durch eine Mobilisierung, und Interaktion, durch Selbstorganisation, Politisierung, kollektive Produktion und Kontrolle über die Produktionsmittel.

Für den emanzipatorischen Mediengebrauch würden sich elektronische Medien besonders eignen, denn „Die neuen Medien sind ihrer Struktur nach egalitär“ (S. 167) so Enzensberger. Insbesondere Video schien sich aufgrund seiner Verbreitungsmöglichkeiten und leichten Handhabung dafür zu empfehlen.

Das Material umfasst Aufnahmen von Demonstrationen, vor allem der Friedensbewegung, aber auch solche zu anderen Themen, wie gewerkschaftliche Kämpfe, feministische Demonstrationen und Umweltaktivismus. Etliche politische Diskussionsveranstaltungen und Symposien im WUK, im Amerlinghaus, im IWK und vielen weiteren Orten sind dokumentiert. Einige der von anderen Gruppen im WUK gedrehten Videos sind erhalten, so zum Beispiel Filme der Schüler_innenschule. Zur Geschichte der Hausentwicklung wurden regelmäßig Generalversammlungen des WUK sowie politische und kulturelle Veranstaltungen im Haus gefilmt. Einen weiteren größeren abgrenzbaren Bestand stellen Parteitage der KPÖ sowie Aufnahmen des Ersten Wiener Lesetheaters dar.
Deutlich wird, dass hier von Heinz Granzer und der Gruppe Alternativvideo ein Videobestand geschaffen wurde, der auf einzigartige Weise einen Einblick in die Aktivitäten, Strukturen und Geschichten eines umfangreichen Teils sozialer Bewegungen in Wien von den 1980er bis zu den 2010er Jahren gibt.